《大声手：自闭人，谈话》

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《大声手：自闭人，谈话》

《大声手：自闭人，谈话》(Loud Hands: autistic people, speaking)是自闭症自我提倡网络提出的第二本书，世界第一次有自闭的人一起写书谈神经多样性，自我提倡，及我们被别人做的事。在这本书，你能看到二十九个自闭的人，都写他们自己的看法，他们自己的故事，他们自己的诗等。在290叶的书，每一词都是自闭的人自己说的，写的，或打的。作者包括大学生，教授，自闭的自我提倡网络的主席, 索引,自闭儿自闭的父母,及不能说话，必须靠别人住自闭的人。我们面临的问题有时候完全不一样，有时候没有什么差别。在这本书里有一篇文章：我看了，不知道这篇的作者能不能说话。看了后，我还不清除－作者是什么样的人？他肯定是自闭的，但是我不知道：能不能说话？能不能一个人住？能不能工作？

只能看他写的，不会说他一定能说，也不会说话他一定不能说话。

《大声手：自闭人，谈话》分为几部分：最上面是一篇介绍，然后几篇谈神经多样性，自闭症权利，及自闭症自我提倡的历史。历史后，另外一些自闭人谈这方面现时的情况，然后自闭人被别人做的事情。这一部分包括Julia Bascom的《静手》(Quiet Hands)。《静手》的题目是应用行为分析－她的治疗师让她别皮瓣手，别躁动。

他写：“在语言障学生的教室，最常用的短语是一个比喻：“静手！””治疗师做他们做的，说“静手！”就是因为他们（很多人）认为自闭症肯定是坏的。因为自闭人自然用我们自己的身体就是自闭症，所以这是不行的。他们认为看像正常人一样是最重要的。如果自闭症是自闭人最大的问题，那么让他们看像正常人，做正常人做的就好了，对吗？

Julia说：“不对”。E, Jim, Amanda, April, Ari, 我，等， 我们都说：“不对！”Amy说功能标签没用，及April说尊重自闭人重要而让自闭人跟正常人就是害得自闭的人。Jim说自闭人还在，自闭人的父母不应该悼他们。如果他们想要悼没来的正常孩子，不是跟我们在一起的时候要做。无论你做什么，找我们里面的“正常”人就找不到。我们没有“正常”的自己，只有自闭的自己。

我们被别人做的后，有人谈修辞。在这一部分，自闭再说功能标签没用，甚至给自闭人害。我们写叫一些人“正常，”说自闭人等是异常的，混乱的为什么害得我们。因此，我们就交他们是“神经典型的”(neurotypical)。这样，什么样的人都有标签。说话的时候，这个区别很小，而在修辞里语言的小区别非常重要。如果你要换到别的模式（从病理的模式换到神经多样性的模式，）你不许找新的语言谈新的假设和想法。在一次模式的转变，新词包括“神经典型的”和“神经分岔的”(neurodivergent。)

修辞后，作者谈“表达能力”及从这里，提议神经多样性者要做的事。这一本书是大声手的开始。大声手也有机会写别的书及写信给刚才诊断的自闭人和他们的父母。

《大聲手：自閉人，談話》

《大聲手：自閉人，談話》(Loud Hands: autistic people, speaking)是自閉症自我提倡網絡提出的第二本書，世界第一次有自閉的人一起寫書談神經多樣性，自我提倡，及我們被別人做的事。在這本書，你能看到二十九個自閉的人，都寫他們自己的看法，他們自己的故事，他們自己的詩等。在290葉的書，每一詞都是自閉的人自己說的，寫的，或打的。作者包括大學生，教授，自閉的自我提倡網絡的主席, 索引,自閉兒自閉的父母,及不能說話，必須靠別人住自閉的人。我們面臨的問題有時候完全不一樣，有時候沒有什麼差別。在這本書裡有一篇文章：我看了，不知道這篇的作者能不能說話。看了後，我還不清除－作者是什麼樣的人？他肯定是自閉的，但是我不知道：能不能說話？能不能一個人住？能不能工作？
只能看他寫的，不會說他一定能說，也不會說話他一定不能說話。
《大聲手：自閉人，談話》分為幾部分：最上面是一篇介紹，然後幾篇談神經多樣性，自閉症權利，及自閉症自我提倡的歷史。歷史後，另外一些自閉人談這方面現時的情況，然後自閉人被別人做的事情。這一部分包括Julia Bascom的《靜手》(Quiet Hands)。 《靜手》的題目是應用行為分析－她的治療師讓她別皮瓣手，別躁動。
他寫：“在語言障學生的教室，最常用的短語是一個比喻：“靜手！ ””治療師做他們做的，說“靜手！”就是因為他們（很多人）認為自閉症肯定是壞的。因為自閉人自然用我們自己的身體就是自閉症，所以這是不行的。他們認為看像正常人一樣是最重要的。如果自閉症是自閉人最大的問題，那麼讓他們看像正常人，做正常人做的就好了，對嗎？
Julia說：“不對”。 E, Jim, Amanda, April, Ari, 我，等， 我們都說：“不對！”Amy說功能標籤沒用，及April說尊重自閉人重要而讓自閉人跟正常人就是害得自閉的人。 Jim說自閉人還在，自閉人的父母不應該悼他們。如果他們想要悼沒來的正常孩子，不是跟我們在一起的時候要做。無論你做什麼，找我們裡面的“正常”人就找不到。我們沒有“正常”的自己，只有自閉的自己。
我們被別人做的後，有人談修辭。在這一部分，自閉再說功能標籤沒用，甚至給自閉人害。我們寫叫一些人“正常，”說自閉人等是異常的，混亂的為什麼害得我們。因此，我們就交他們是“神經典型的”(neurotypical)。這樣，什麼樣的人都有標籤。說話的時候，這個區別很小，而在修辭里語言的小區別非常重要。如果你要換到別的模式（從病理的模式換到神經多樣性的模式，）你不許找新的語言談新的假設和想法。在一次模式的轉變，新詞包括“神經典型的”和“神經岔開的”(neurodivergent。)
修辭後，作者談“表達能力”及從這裡，提議神經多樣性者要做的事。這一本書是大聲手的開始。大聲手也有機會寫別的書及寫信給剛才診斷的自閉人和他們的父母。

介绍神经多样性

今天我要参加一届汉语演讲比赛，这是我要说的：

神经多样性是什么呢？就是认为神经异常不一定是问题，不应该治疗这样的神经异常。神经多样性是自闭的人提出的一个想法。很长时间，没有人相信这个想法，但是慢慢的有诵读困难，运用障碍，多动的人等开始相信这种说法。我认为神经多样性的重要性是从几方面来的：

一）现在，我们不知道自闭的人为什么是自闭的。如果我们根本不知道神经障碍是怎么来的，怎么会治疗呢？治疗神经障碍是现在不能做的，可能是勉为其难。因为现在不会治疗神经障碍，最好尊重有神经障碍的人，认为他们是一个社会中的一类，没什么特别的人。

二）有好多个自闭的人，诵读困难者等认为他们的神经障碍真的是他们个性的一部分。尊重他们包括尊重这个看法！治疗有这样看法的人是害了他们。

三）无论你认为这样的不同是好的或者坏的，对人说：“因为你有神经障碍，所以你不能做什么”对这些人不好，也对社会不好。自闭的人会快乐，不一定认为他们自己的生活是可怜的。告诉他们：“你的生活肯定不好”不会对他们好。让他们什么好的都不做不会对他们好，也不会对社会好。让他们做会做的，尊重他们的想法又对他们好又帮助社会。

如果你要开始帮助有这些障碍的人，相信神经多样性是一个好办法。

翻译到英文：

Today,  I am participating in a Chinese speech contest. This is what I plan to say:

What is neurodiversity? It's the idea that neurological differences are not inherently bad, that we don't need to cure them. The neurodiversity movement started with autistics, and it has slowly grown to include dyslexics, dyspraxics, people with ADHD, and other neurological differences. (Sometimes even family members, though I didn't say so in the speech) I think neurodiversity is important for several reasons:

1. Right now, we don't even really know why autistic people are autistic. If we don't know where neurological differences come from, how would we cure them anyways? Right now, we can't, and it may just be impossible. We still need to respect the people who have them, and we should still consider them a part of society, not some completely separate and different group.
2. There's plenty of autistics, dyslexics, etc who think their neurological differences are a fundamental part of who they are. Respecting them includes respecting that opinion, and curing them would be hurting them.
3. Regardless of what you think of neurological differences, saying "Because you have a neurological difference, you can't do anything" to someone is bad for the person and bad for society. Autistic people can be happy- they don't have to think their own lives are tragedies. Saying to them: "Your life must be horrible," will not help them. Keeping them from doing anything good will not help them, nor will it help society. Letting them do what they can and respecting their opinions helps both them and society.

If you want to help people with neurological differences, neurodiversity is a good way to start.

And if anyone wants the PinYin (phonetics in our alphabet) of the speech, here it is:

Shénjīng duōyàng xìng shì shénme ne? Jiùshì rènwéi shénjīng yìcháng bù yīdìng shì wèntí, bù yìng gāi zhìliáo zhèyàng de shénjīng yìcháng. Shénjīng duōyàng xìng shì zì bì de rén tíchū de yīgè xiǎngfǎ. Hěn cháng shíjiān, méiyǒu rén xiāngxìn zhège xiǎngfǎ, dànshì màn man de yǒu sòngdú kùnnán, yùnyòng zhàng'ài, duō dòng de rén děng kāishǐ xiāngxìn zhè zhǒng shuōfǎ. Wǒ rènwéi shénjīng duōyàng xìng de zhòngyào xìng shì cóng jǐ fāngmiàn lái de:
Yī) xiànzài, wǒmen bù zhīdào zì bì de rén wéi shén me shì zì bì de. Rúguǒ wǒmen gēnběn bù zhīdào shénjīng zhàng'ài shì zěnme lái de, zěnme huì zhìliáo ne? Zhìliáo shénjīng zhàng'ài shì xiànzài bùnéng zuò de, kěnéng shì miǎnwéiqínán. Yīnwèi xiànzài bù huì zhìliáo shénjīng zhàng'ài, zuì hǎo zūnzhòng yǒu shénjīng zhàng'ài de rén, rènwéi tāmen shì yīgè shèhuì zhōng de yī lèi, méishénme tèbié de rén.
Èr) yǒu hǎoduō gè zì bì de rén, sòngdú kùn nàn zhě děng rènwéi tāmen de shénjīng zhàng'ài zhēn de shì tāmen gèxìng de yībùfèn. Zūnzhòng tāmen bāokuò zūnzhòng zhège kànfǎ! Zhìliáo yǒu zhèyàng kànfǎ de rén shì hàile tāmen.
Sān) wúlùn nǐ rènwéi zhèyàng de bùtóng shì hǎo de huòzhě huài de, duì rén shuō:“Yīnwèi nǐ yǒu shénjīng zhàng'ài, suǒyǐ nǐ bùnéng zuò shénme” duì zhèxiē rén bù hǎo, yě duì shèhuì bù hǎo. Zì bì de rén huì kuàilè, bù yīdìng rènwéi tāmen zìjǐ de shēnghuó shì kělián de. Gàosu tāmen:“Nǐ de shēnghuó kěndìng bù hǎo” bù huì duì tāmen hǎo. Ràng tāmen shénme hǎo de dōu bù zuò bù huì duì tāmen hǎo, yě bù huì duì shèhuì hǎo. Ràng tāmen zuò huì zuò de, zūnzhòng tāmen de xiǎngfǎ yòu duì tāmen hǎo yòu bāngzhù shèhuì.
Rúguǒ nǐ yào kāishǐ bāngzhù yǒu zhèxiē zhàng'ài de rén, xiāngxìn shénjīng duōyàng xìng shì yīgè hǎo bànfǎ.

功能标签

这是我的《Functioning Labels》文章被翻译到中文。
This is a translation into Chinese of my "Functioning Labels" post. 

我参加了叽叽喳喳的2012年5月2日的 #autismchat。那时候，我说：“高功能的意思是你需要的帮助被忽视，低功能的意思就是你的优势被忽视。”我不是第一个人用这样的说法：Autistic Hoya 写了谈功能标签的卡通，及 Just Stimming 写的跟我说的差不多。另外，每一次有人说：“你写博客，所以你肯定是高功能自闭的或阿斯珀格氏综合的，”有人问高功能跟低功能的差别根本是什么。他们问因为谁都没有好的回答。

我已经留学了，在外国一个人流行。会作这样没有“不是真的自闭人”的意思。我留学了只告诉你我会去外国流行。如果你用非语言沟通告诉我什么事，我大概不知道你要说什么，甚至可能不知道你要对我说！非语言沟通不是我的强技能。如果我面临的情况就是我必须用公共交通去一个地方，我就没问题。看起来我肯定是高功能的。如果我面临的情况是一个好挤的晚会，我可能会跟别人聊天儿，可能一句话也不会说。回家后，我不会做什么因为社交的负担对我过重。那么，我们怎么最好给“高功能”和“低功能”定义？

是“如果能一个人自己住是高功能的，不能是低功能”这样地给功能标签吗？（如果没有原因一个人自己住，那么算功能标签？）

是根据地方A到地方B一个人去的能力决定吗？（如果你在家里工作，什么地方都不必一个人去呢？）

是根据开车的能力吗？（我还没学会怎么开车，但是自闭症不是没学会的原因！如果自闭症跟不能开车的情况没有什么关系呢？）

是根据参加社交的能力吗？（如果一个人真的不在乎呢？）

是根据说话的能力吗？（打字/手语/AAC 呢？除了说话以外，还有几个可以跟别人沟通的方式。）

是根据写博客的能力吗？（写博客和说话，一个人住，开车，工作等是几件没有什么关系的事情！）

是根据这个人有没有危险的行为或自伤的行为给标签吗？（一些人觉得我的一个行为就可以叫自伤。。。）

是根据什么时候开始说话吗？（开始说话后，你不能看/听人说就知道什么时候开始说话！）

是根据孤独的行为的历史吗？（但是孩子张大，行为会变。而且，有些孤独的行为不会害得谁，只是习惯的。）

是根据智商给标签吗？（智商真的有用吗？）

是根据“社会认为人应该做的”跟“真的做的”的差点吗？（别人认为我因改做的跟我自己认为我应该做的没有那么大的相似。。。）

那么，是根据我们自己认为我们应该会做跟我们真的忽做的差点给功能标签吗？（但是，每一个人不同意应该会做什么！而且，别人不太愿意听我们说的话。因为这是我们的生活，所以应该注意听，但大多不听。）

所以，功能标签根本是什么？人人都有强点和缺点。如果我是高功能的，你就把我需要的帮助忽视。如果我是低功能的，你就把我会做的事情忽视。无论给什么标签，结果就是我们被伤害。（而且是不听自闭症者说的辩解）